Tänään ortodoksisessa kalenterissa muistellaan pyhää Furseyta.
Hän oli 600-luvun alkupuolella elänyt irlantilainen munkki, joka tuli
tunnetuksi väkevistä ilmestyksistä. Synaksariossa kuvataan yhtä kuuluisimmista.
Pyhän Furseyn luokse tuli kolme
enkeliä, joista yksi nosti hänet korkealle ilmaan ja kysyi, mitä hän näki. Alas
katsoessaan Fursey näki synkän laakson, jonka yllä loimusi neljä tulta. Fursey
kysyi, mitä ne olivat, ja enkeli vastasi niiden olevan neljä tulivirtaa, jotka
tahtoivat niellä maailman: ”Ensimmäinen on vääryys. Se tarkoittaa, että
Saatanaa ja hänen tekojaan ei kielletä, vaikka kasteessa niin luvataan. Toinen
on ahneus: maallista mammonaa pidetään tärkeämpänä kuin Jumalan rakastamista.
Kolmas on epäsopu: lähimmäisiä loukataan tarpeettomasti pienissäkin asioissa.
Neljäs on julmuus: heikompia käytetään hyväksi.” Neljä tulta kasvoivat
vähitellen yhteen ja muuttuivat yhdeksi valtaisaksi tulimereksi. (Synaksarion)
Ahneus, valeuutiset, vihapuhe ja julmuus ovat voimissaan
tänäkin päivänä. Ihmiskunnan historiassa ne kietoutuvat toisiinsa, ja mitä globaalimmaksi
maailman tapahtumat muodostuvat, sitä laajempia ovat tulimeret. Imperialistinen
ahneus - kun taistelu markkinoista ja raaka-aineista laajeni maailman
mittaiseksi - synnytti ensimmäisen maailmansodan. Sen lopputuloksen poliittiset
voimasuhteet, koettu epäoikeudenmukaisuus ja 30-luvun taitteen lama loi
maaperän fasismille, joka sytytti tulimeren uuteen roihuun.
Nyt, kun maailman rikkain kymmenes hallitsee 85 % sen
varallisuudesta ja tuloerot jatkavat kasvuaan, Furseyn ilmestyksen elementit
ovat jälleen kietoutumassa yhteen. Tilanne muistuttaa Vladimir Iljits Leninin vuonna 1917
kirjoittaman Imperialismi
kapitalismin korkeimpana vaiheena pamfletin analyysiä ensimmäisen
maailmansodan synnyn dynamiikasta. Hän ennusti kirjoituksissaan myös fasismin
vaaran pääoman omistajien suojautumiskeinona demokraattisia ja oikeudenmukaista
tulonjakoa vaativia yhteiskunnallisia liikkeitä vastaan. 1930-luvun Saksa oli
ennustuksen puhdaspiirteinen toteutuma.
