Helluntai ja Hengen laki

Luukas kertoo, kuinka Jeesus kuolleista herättämisensä jälkeen ilmestyi opetuslapsilleen toistuvasti. Kerran, ollessaan heidän kanssaan aterialla Jeesus sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan jääkää odottamaan sitä, minkä Isä on teille luvannut ja mistä olette minulta kuulleet. Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä. Siihen ei ole enää montakaan päivää."

Tänään on se päivä. Juutalaisessa perinteessä helluntaijuhla on nimeltään Shavuot. Se on yksi vuoden kolmesta pyhiinvaellusjuhlasta. Kaksi muuta ovat pääsiäinen ja lehtimajanjuhla. Kun Paavali kiirehti lähetysmatkaltaan Jerusalemiin ehtiäkseen helluntaijuhlaan, hän noudatti juutalaista tapaa, jonka mukaan juhlaa vietetään Jerusalemin temppelissä.

Juhlalla on kaksi merkitystä. Mooseksen kolmannen kirjan juhlamääräysten mukaan Shavuot on viljankorjuuajan päätösjuhla. Aika alkaa ohran korjuun uhrijuhlapäivänä pääsiäisviikolla ja päättyy vehnän korjuun juhlaan 50 päivää pääsiäisen jälkeen. Juutalaisen tradition mukaan juhlaa vietetään myös Siinain vuorella tapahtuneen lain antamisen muistoksi. Helluntai on Tooraan kirjoitettujen Jumalan käskyjen kunnioittamisen juhla.

Ellei tätä tradition sisältämää merkitystä tunne, jäävät eräät Vanhan Testamentin toista, hengellistä lakia koskevat profetiat arvoituksellisiksi.

Hesekielin kirjan 36 luvussa on seuraava teksti: ”Minä otan teidät vieraiden kansojen keskeltä, minä kokoan teidät kaikista maista ja tuon teidät omaan maahanne. Minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte, minä puhdistan teidät kaikesta saastastanne ja epäjumalienne kaikesta iljettävyydestä. Minä annan teille uuden sydämen ja teidän sisimpäänne uuden hengen. Minä otan teidän rinnastanne kivisydämen pois ja annan tilalle elävän sydämen. Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan.”

Sadonkorjuun yltäkylläisyyden ja hengen lain yhteys tulee mitä puhuttelevimmin esille Joelin profetiassa: ”Älkää pelätkö, pellot, iloitkaa ja riemuitkaa! Herra tekee suuria tekoja. Älkää pelätkö, metsän eläimet! Autiot laitumet tulevat jälleen vihreiksi, puut kantavat hedelmää, viikunapuu ja viiniköynnös antavat runsaan sadon. Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Herrasta, Jumalastanne! Hyvyydessään hän lahjoittaa teille jälleen sateen, lähettää sadekuurot ajallaan, antaa syyssateen ja kevätsateen niin kuin ennen. Silloin puimatantereet ovat täynnä viljaa, ja puristamoissa öljy ja viini tulvivat yli reunojen. -- Tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeni kaikkiin ihmisiin. Ja niin teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaisenne näkevät näkyjä, vanhuksenne ennusunia.”

Jeremian profetiassa on vaikuttava lupaus: "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra. "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."

Kun Jumala vuodatti Pyhän Henkensä apostoleihin, se oli alku näiden profetioiden toteutumiselle. Helluntai on tämän uuden liiton päivä. Hengen laki poikkeaa Mooseksen laista kahdessa mielessä. Sydämen lakina se kutsuu noudattamaan Siinain vuorella annettuja käskyjä Jumalan kunnioittamisesta ja ihmisten keskinäisestä huolenpidosta, mutta ei vain ulkonaisten tapojen ja tekojen muodossa. Vanhan ja uuden lain yhteys kiteytyy Jeesuksen yhteenvedossa: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat."

Hengen laki ei kumoa Mooseksen lain ydintä. Se kääntää sisäisen ja ulkonaisen voimasuhteen vastakkaiseksi. Tämän uuden yhteyden valottaminen on Paavalin kirjeiden sanoma. Hengen lain ohjaus ei ole mielivaltaista vapautta. ”Teidät on kutsuttu vapauteen, veljet. Mutta älkää tämän vapauden varjolla päästäkö itsekästä luontoanne valloilleen, vaan rakastakaa ja palvelkaa toisianne. Lain kaikki käskyt on pidetty, kun tätä yhtä noudatetaan: ’Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.’ -- Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta.”

Jeesus korostaa samaa jäähyväispuheessaan opetuslapsille: ”Jos noudatatte käskyjäni, te pysytte minun rakkaudessani, niin kuin minä olen noudattanut Isäni käskyjä ja pysyn hänen rakkaudessaan. Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minun iloni sydämessänne ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi. Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä.”

Sydämeen kirjoitettu laki tuo mukanaan ilon. Se on yksi Hengen lahjoista. Paavali luettelee koko joukon muitakin: ”Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä.”  Pyhän hengen vuodattaminen helluntain juhlassa uudistaa näin Siinain vuorella annetun lain käskyt.

Hengen tuleminen ei kuitenkaan pysähdy sydänten uudistumiseen. Se ulottuu  kaikkialle. Helluntaina kutsumme Pyhää Henkeä rukouksella: Taivaallinen Kuningas, Lohduttaja, Totuuden Henki. Joka paikassa oleva ja kaikki täyttävä hyvyyden lähde ja elämän antaja.